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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算完成(氯化钾相对原子质量是多少，chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年(nián)才获准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第(dì)五部。<氯化钾相对原子质量是多少，/p>

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇(qí)异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占的位置也是(氯化钾相对原子质量是多少，shì)独一(yī)无二的(de)，没有任何(hé)其(qí)他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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