高山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是(shì)什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念期就能完全听(tīng)出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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