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悲(bēi)守穷庐,将复何及的意思是(shì)只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句是(shì)“年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及。
”意(yì)思是年华随时光(guāng)而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而(ér)流逝。
最(zuì)终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?
悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí):穷庐:穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋室(shì)。
田井读什么字,畊和耕的区别 将复何及:又怎么来得及。
悲守(shǒu)穷庐将复何及的出(chū)处悲守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。
原(yuán)文如下:夫君(jūn)子之行(xíng),静以修(xiū)身,俭以(yǐ)养(yǎng)德。
非淡泊无以明志,非宁静无(wú)以致远。
夫学(xué)须静也,才须学也,非(fēi)学无以(yǐ)广才,非志无以成学。
淫(yín)慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰(chí),意与(yǔ)日(rì)去(qù),遂成枯落(luò),多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子的行(xíng)为操守(shǒu),从宁静来提高自身的(de)修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德。
不恬静寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确志向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无(wú)法达到远大(dà)目标。
学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。
所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无法增长才(cái)干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。
放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神,急(jí)躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情(qíng)。
年(nián)华随时光(guāng)而飞(fēi)驰,意志随岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用(yòng),只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?
悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意思是什么
“悲守穷庐(lú),将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢(ne)?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家(jiā)书。
悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思
及:来得及,赶上。
悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得(dé)及呢?
这句(jù)话出自《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。
从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。
《诫(jiè)子书》全文
夫君子之行(xíng),静以修身,俭(jiǎn)以养德(dé)。
非淡泊(pō)无以明志,非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非(fēi)志无(wú)以成学。
慆慢(màn)则不能励精,险躁则不(bù)能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多(duō田井读什么字,畊和耕的区别)不接世,悲守穷庐(lú),将复何及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来提(tí)高自(zì)身的修养,以节俭来培(péi)养自(zì)己的品德。
不恬(tián)静寡欲无(wú)法明(míng)确(què)志向,不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到(dào)远大目标。
学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一,而才干(gàn)来自学(xué)习。
所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn),没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。
放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液(yè)昌振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。
年(nián)华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用,悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢(ne)?
《诫(jiè)子书(shū)》的启示
1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也(yě)”,告诉人们(men)只有宁静才能够修养身心,静思反(fǎn)省。
“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”,告诉我们生活务(wù)必(bì)要(yào)节俭,并以此(cǐ)培养(yǎng)自己的德行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才能做到志存高远(yuǎn)。
内心宁静才能戒骄戒躁,内(nèi)心淡泊才(cái)能含英咀华,内心(xīn)开阔才能(néng)登高(gāo)望远。
无论(lùn)工作还(hái)是生(shēng)活,只有(yǒu)静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将来。
3.要勤(qín)于学习,善于思考。
“夫(fū)学须静也”、“才须学也”,告诉我们(men)学习既要有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的(de)学习心境(jìng)!“非学(xué)无以广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学”,则进一步阐述了(le)学习(xí)的(de)增值力量。
立志是成学的前(qián)提,不(bù)努力学习,就不能(nén田井读什么字,畊和耕的区别g)增加(jiā)自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常(cháng)重要(yào),缺乏了意志力(lì),就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了