不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即事物(wù)本(běn)身的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的(de)无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活(huó)多变(biàn)，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子(zi)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 湖南电大几本，湖南长沙电大是几本