去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽(fěi)谤(bàng)，意思是(shì)恐怕(pà)人(rén)们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评的。

　　关于去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里以及(jí)去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥是什么意思？，忧谗畏讥出(chū)自哪里，忧谗畏(wèi)讥怎(zěn)么(me)读，忧谗畏(wèi)讥是(shì)成语吗？等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别(bié)人(rén)说别(bié)人坏话。

　　北宋时(shí)期(qī)·范(fàn)仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到(dào)极(jí)度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务旅行不(bù)好，完全失事的船(chuán)，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎(hǔ)的(de)吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个月(yuè)没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波(bō)浪冲(chōng)向天(tiān)空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖(gài)了它们的光辉，这座(zuò)山已经失去了形(xíng)状，商人和(hé)乘(chéng)客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会(huì)有一种(zhǒng)离开首都(dōu)的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害(hài)怕批评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤(shāng)的(de)心情。

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封(fēng)建王(wáng)朝官吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题(tí)诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲(zhōu)潇湘（名(míng)词作状语使用灵活(huó)，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之(zhī)间的(de)区(qū)别（动词(cí)用作名词，这是指(zhǐ)心理活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意(yì)思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心(xīn)人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕(pà)人家批(pī)评(píng)指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记(jì)》第三段，是(shì)北宋文学(xué)家范仲淹于庆历六年九月十(shí)五日（1046年(nián)10月(yuè)17日(rì)）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而(ér)悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴(yīn)雨(yǔ)连(lián)绵，接(jiē)连几个月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的(de)浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太阳和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没(méi)了形体；商人和(hé)旅客不(bù)能通行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天色昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一(yī)种离(lí)开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指(zhǐ)责，满眼(yǎn)都是萧(xiāo)条的景象，感慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章(zhāng)通过(guò)写(xiě)岳阳楼的(de)景色，以及阴饥(jī)和如雨和晴(qíng)朗(lǎng)时带给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以己(jǐ)悲”的(de)古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了(le)自己“先天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼观的狭境(jìng)，将自然界的晦明(míng)变化(huà)、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的“览(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思lǎn)物之情”结合(hé)起来写，从(cóng)而将全文的重心放到了纵议政治理(lǐ)想方面，扩(kuò)大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体(tǐ)，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词简(jiǎn)约，音节(jié)和谐，用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物(wù)对比，成(chéng)为杂记中的创新。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思