一山放过(guò)一山拦全诗原版,一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗是(shì)“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗(shī)内容是:莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜欢的。
关于一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗以及(jí)一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版,一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)拼音(yīn),一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī),一山放过一山(shān)拦全诗(shī)朗读,一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)书法(fǎ)等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):
一山放过一山拦全诗(shī)原版,一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什么(me)上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏(shǎng)析(xī):
诗(shī)的内容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它的佳处,就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来(lái),能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。
<料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗: 24px;'>料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗p> 第一句(jù)当头喝起。“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。
开头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。
“莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说破(pò),给读者(zhě)留下(xià)悬念,使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目(mù)。
三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。
本来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng),下(xià)山(shān)过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。
它(tā)仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈套。
而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù),通过(guò)写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无(wú)论做什么事(shì),都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计(jì),不要被一时的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以(yǐ)一直不(bù)得重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng),治(zhì)所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六(liù)十六岁。
他(tā)外出途(tú)经(jīng)松源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已,于(yú)是(shì)写下这组诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zō料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗ng)初,知奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西派(pài),后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。
亦(yì)能文。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山(shān)放过一山拦全诗
一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜弯启或欢(huān)。
政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里,一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州(zhōu)吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán),骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。
好比行走在群(qún)山的(de)包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。
全(quán)诗译文2:不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。
注旁(páng)芦释(shì):
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了