大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个(g说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思è)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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