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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思,悲守穷庐将(jiāng)复何及表达(dá)了什么愿望
悲守穷庐,将复何及的意思(sī)是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时(shí)悔恨又怎么(me)来得及?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何及的意思悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)的全句是“年与时驰(chí),意与日(rì)去,遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及。
”意思(sī)是(shì)年华随(suí)时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。
最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò),大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?
悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí):穷庐:穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)住的(de)陋室。
将复何及(jí):又怎么来得及。
悲守穷庐将复(fù)何及的(de)出处悲守穷(qióng)庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。
原文如下(xià):夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非(fēi)淡泊无以明(míng)志,非(fēi)宁静无(wú)以致远。
夫(fū)学须静也,才须(xū)学也,非学无(wú)以广才,非志无以成学。
淫慢(màn)则(zé)不(bù)能励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能(néng)治性。
年与时(shí)驰,意与日去(qù),遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及(jí)!
翻译为:君子的行(xíng)为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修养,以节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。
不恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做目(mù)标。
学(xué)习必须静心专(zhuān)一(yī),而才干来自(zì)学习。
所以不(bù)学习就无法增长才干,没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。
放纵懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得(dé)及?
悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么(me)
“悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》,《诫子书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲(bēi)守埋春穷(qióng)庐将复何及(jí)的意思
及:来得(dé)及(jí),赶上。
悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?
这句(jù)话出自(zì)《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)三国(guó)时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻的(de)一封家书。
从文中可以看个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书(shū)中。
《诫子(zi)书》全文(wén)
夫君子之行,静(jìng)以修(xiū)身,俭以(yǐ)养(yǎng)德。
非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。
夫学(xué)须静也,才须学也。
非学无(wú)以广才,非志无以成(chéng)学(xué)。
慆慢则不能励(lì)精,险躁则不能治性。
年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯落(luò),多(duō)不接世(shì),悲守(shǒu)穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养,以节俭来(lái)培养自己的品德。
不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向,不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标(biāo)。
学习必须(xū)静心专一,而(ér)才(cái)干(gàn)来自学(xué)习。
所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干,没有志向就无法使学(xué)习有所成就。
放(fàng)纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。
年华(huá)随时光而飞驰(chí),意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用,悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?
《诫子书》的(de)启(qǐ)示
1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们只有宁静才能够修养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告诉我们生活务必(bì)要(yào)节俭,并以此培养自己的德行(xíng)。
2.只有淡泊、宁静,才能(néng)做(zuò)到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内(nèi)心开阔才(cái)能登高(gāo)望远。
无论工作还是(shì)生活,只有静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的(de)谋划未来、计划将(jiāng)来(lái)。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学(xué)也”,告诉(sù)我们学习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更(gèng)要有专(zhuān)注、平(píng)和的学(xué)习心境(jìng)!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进一步阐述(shù)了学习的增值力量。
立志是成(chéng)学的(de)前(qián)提(tí),不(bù)努力学习(xí),就(jiù)不能(néng)增(zēng)加自己的才干;但在(zài)学习的过程(chéng)中(zhōng),决心和毅力非常重要,缺(quē)乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了