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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时说，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入(rù)人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对(duì)方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛(fú)则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世界。

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