橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山(shān)有色(sè),画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作者陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没(méi)有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡(dàn)的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太(tài)大了(le),他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的(de)不少(shǎo),但画到王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派(pài),一是以(yǐ)画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代(dài)王维或(huò)南(nán)宋川禅师(shī))创作(zuò)的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物(wù),赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色分(fēn)明(míng),流(liú)水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅(láng)上口。

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处="ikqb_image_caption"> 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常开(kāi)不败(bài),人(rén)走(zǒu)近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海(hǎi)市一(yī)年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人(rén),画(huà)的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河(hé)东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推(tuī)其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于(yú)有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常(cháng)人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师(shī),可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他不(bù)像阎(yán)立本(běn),被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明(míng),流水无声;后两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花(huā)儿(ér)还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维的(de)作品,或在(zài)《全唐诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗(shī)时(shí),作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

评论

5+2=