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悲守穷(qióng)庐将复何及啥意思(sī),悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及表达了(le)什么愿望
悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及(jí)的意思是只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的(de)意思悲守穷(qióng)庐,将复(fù)何及的(de)全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将复何(hé)及(jí)。
”意思是年华随时饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃光而飞驰(chí),意志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝。
最终枯(kū)败零落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒(dào)之人住的陋室(shì)。
将复何及:又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及(jí)。
悲守穷庐将复何及(jí)的出(chū)处悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》。
原文如下:夫君子之行,静(jìng)以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致(zhì)远。
夫学须(xū)静也,才须(xū)学也,非学无以广才,非志无以(yǐ)成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能(néng)治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接(jiē)世(shì),悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何及!
翻译为(wèi):君子的(de)行为操守,从宁静(jìng)来提高自身的修养,以(yǐ)节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明(míng)确志向,不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大目标。
学习必须静(jìng)心专一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn),没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习有所成就。
放(fàng)纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋(fèn)精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用,只能悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)意(yì)思(sī)是什么
“悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及”的意(yì)思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍(shě),又(yòu)怎么来得及(jí)呢?这句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。
悲守埋(mái)春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思
及:来得及,赶上(shàng)。
悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?
这句话出自《诫(jiè)子(zi)书》,《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的一封家书。
从(cóng)文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的(de)父亲,对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。
《诫子书》全文
夫君子之(zhī)行,静以修(xiū)身,俭以养(yǎng)德。
非淡泊无以明志,非(fēi)宁(níng)静无以致(zhì)远。
夫学须(xū)静也,才须(xū)学也。
非学无以广才,非志无以成(chéng)学。
慆慢则(zé)不能励精(jīng),险躁则不能治性。
年与(yǔ)时(shí)驰(chí),意与(yǔ)日去,遂成枯(kū)落,多不接世(shì),悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻译(yì): 君(jūn)子的行(xíng)为操守,从宁静来提高(gāo)自身的(de)修养,以节俭来(lái)培养自己的品德。
不恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向,不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标(biāo)。
学习必须静心专(zhuān)一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才(cái)干,没(méi)有志(zhì)向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋(fèn)精神,急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情(qíng)。
年华随时光而飞(fēi)驰(chí),意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。
最终枯(kū)败零(líng)落(luò),大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zh饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃e)那穷困(kùn)的居舍,又怎么(me)来得及呢?
《诫子书(shū)》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静(jìng)也”,告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养(yǎng)身心,静思反省(shěng)。
“俭以养德”,告(gào)诉我们生(shēng)活务(wù)必要节俭,并以此培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做(zuò)到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华,内心(xīn)开阔才能登高望远。
无论工作还(hái)是生活,只有静(jìng)下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。
3.要(yào)勤于学习(xí),善于(yú)思考。
“夫(fū)学须(xū)静(jìng)也”、“才须学也”,告(gào)诉我(wǒ)们学(xué)习既要有宁静的(de)学习(xí)环境更要有(yǒu)专注(zhù)、平(píng)和的学习心境!“非学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”,则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。
立志是成学的前提(tí),不努力(lì)学习(xí),就不能增加(jiā)自己的才(cái)干;但在学(xué)习的(de)过程中,决心和(hé)毅(yì)力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了