九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么(me)是(shì)好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性p>

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一(yī)部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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