赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听(tīng)到了(le)躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活(huó)人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过关。<鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星br>
第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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