赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过(guò)来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦一(yī)个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但(d关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗àn)是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住(zhù)的(de)地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符(fú)合(hé)这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的(de)消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗