生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就(jiù)是(shì)僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是(shì)巫术的(de)一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)神秘的(de)职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是(shì)讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们(men)魂(hún)归(guī)故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带(dài)两(liǎng)三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘(mì)制的(de)药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师(shī)父(fù)在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着(zhe)黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据(jù)说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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