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  仁政在(zài)现代社会的意义议论文,仁政在现代(dài)社会(huì)的意义(yì)短篇是(shì)孟子仁(rén)政思想的现代意义(yì):现代实行“仁政”,关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾,促进全社会(huì)的合(hé)谐(xié)的。

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  孟子仁政(zhèng)思想的(de)现代(dài)意(yì)义:1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè),减小贫(pín)富差距,更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多(duō)多援助他国,结交盟(méng)友,与(yǔ)人为善,这样(yàng),才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时,才会得到更多(duō)其它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学(xué)说,成为其政治思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维(wéi)护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

  孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位,认为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者(zhě)治于人(rén)”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系,主张(zhāng)统治者应(yīng)该(文章真实身高,文章个文章真实身高,文章个人资料简介人资料简介gāi)像父母一样关心人民的(de)疾苦(kǔ),人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治(zhì),如果统治(zhì)者实(shí)行仁政,可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果(guǒ)不(bù)顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛(fàn),包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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