君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中本(běn)不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的(d复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思e)表(biǎo)述(shù)是：“君子生(shēng)非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质秉性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了(le)。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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