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88是不是质数,79是质数吗

88是不是质数,79是质数吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎(hū)首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

88是不是质数,79是质数吗  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太(tài)大了(le),他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不(bù)少,但(dàn)能(néng)写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人水墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的(de)却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开(kāi)88是不是质数,79是质数吗四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十(shí)足(zú),读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿(ér)还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到(dào)害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗(shī)人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下,没(méi)有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗(shī)是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙(miào),后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“88是不是质数,79是质数吗无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的(de)开到(dào)最美。

  美(měi)到极(jí)致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太(tài)大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的(de)不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维画(huà)有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的(de),他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏(huài),他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味十足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn),或(huò)在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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