吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子(zi)，一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客(kè)人从外面(miàn)来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大(dà)事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的(de)主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己(jǐ)治(zhì)国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国(guó)家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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