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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟,既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀: #ff0000; line-height: 24px;'>我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘(jí)居(jū)士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使,实(shí)际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背(b我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀èi)景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西(xī)节(jié)度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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