盛唐时敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思期贵族以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因(yīn)为各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在(zài)越(yuè)来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着(zhe)明(míng)显(xiǎn)区分(fēn)，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上(shàng)经常看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇(qí)怪(guài)的现象，那(nà)就是(shì)很少有新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大(dà)部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和(hé)接(jiē)受的(de)文化(huà)教(jiào)育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男(nán)性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自(zì)然而然地(dì)，他(tā)们也(yě)不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日(rì)三(sān)餐不可(kě)或(huò)缺的食物(wù)，它(tā)们通常(cháng)以配菜的(de)形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大(dà)，也(yě)不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因(yīn)素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中(zhōng)一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的(de)事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多数(shù)父母也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸(mō)不(bù)着，内陆男(nán)性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉(jiā)措、高敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思渐离(lí)。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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