手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)以及(jí)手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光，李白诗词(cí)将(jiāng)进酒等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(shuō)法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从(cóng)荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化为标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压