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  练实是(shì)竹子开花后结的果实(shí)。

  竹实以(yǐ)色白,故名。

  出(chū)自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复(fù)学习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多,精(jīng)熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实(shí)。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行:实(shí)体、实施(shī)。

  4、植物结的果(guǒ):果实(shí)、开花(huā)结实(shí)、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物(wù)。

  全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分(fēn)组成。

  前一(yī)部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话,一(yī)问一(yī)答一气(qì)呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中期著名的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创(chuàng)立(lì)了华夏重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不(bù)是通(tōng)假字,练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

  出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文(wén)节(jié)选:

  惠子(zi)相(xiāng)梁,庄子往(wǎng)见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代(dài)子(zi)相。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng),搜于国中三日三(sān)夜。

  庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫(fū)鹓雏(chú)发于南海,而飞于(yú)北海(hǎi);非梧(wú)桐不止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰(yuē):‘吓(xià)!’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子(zi)前往看望他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道(dào)它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北(běi)海去,不是(shì)梧桐树(shù)不栖息,不是(shì)竹子的果实(shí)不吃,不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

  在(zài)此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出(chū)‘喝!’的(de)怒斥声(shēng)。

  现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”

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  创作背(bèi)景(jǐng):

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

  篇之强调了认识(shí)事物的(de)复杂性,即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知过(guò)程(chéng)的变异(yì)性(xìng),指出了认知之不易和准确判断的(de)困难。

  但篇文过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变化的不定因素,因(yīn)而最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化,返归无为(wèi),这便(biàn)是(shì)庄子的无为思想。

耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

  文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻,庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú),将惠子比作鸱(chī),把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自(zì)己鄙(bǐ)弃(qì)功(gōng)名(míng)利(lì)禄的(de)立场和(hé)志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中(zhōng)期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓庄,名(míng)周(zhōu),字(zì)子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物,是道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜(shèng)。

  他(tā)的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的(de)哲学,哲学的(de)文学”。

  代(dài)表作品为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子(zi)

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