徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)的。

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徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼(shì)的《石钟山记》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后(hòu)所写的(de)一(yī)篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱(luàn)石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉(wèi中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地(dì)和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云(yún)霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微(wēi)的水波(bō)涌进那里(lǐ)面，水波(bō)激荡因而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来的(de)探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一件事(shì)物(wù)，必(bì)须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能(néng)使(shǐ)它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消(xiāo)失.他(tā)自己认(rèn)为(wèi)找到了这(zhè)个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又(y中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省òu)有一种像老人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的(de)声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去推(tuī)断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有(yǒu)流传下(xià)来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名(míng)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省的(de))原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜(xī)郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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