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单倍行距是多少 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》,歌(gē)手萨(sà)顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监,还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要(yào)角色,大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉,之(zhī)前因为假(jiǎ)唱,被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议,一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的原名,她(tā)的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感,但(dàn)是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了(le)解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén),应该对之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委,从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶,于麻(má)麻是什么人(rén)大家都心知肚明,但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣,可(kě)能很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她,而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕,到(dào)现在还历历(lì)在目,当时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了,甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。

   
        金(jīn)星爆料,在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人(rén)一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围,还说万物生的(de)名字也是自己建(jiàn)议(yì)的,金星当时还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候,这(zhè)个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族(zú)的(de)服装,唱起(qǐ)少数民族的(de)歌,还有了各种民(mín)族的血统,连名字和(hé)血(xuè)统都能山寨,简直让人大跌眼镜!

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原(yuán)名叫(jiào)周(zhōu)鹏(péng),河南平顶山(shān)人,毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年,参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛,获得通俗唱(chàng)法亚军。随后,连续两年登上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚演出。2005年,正式改(gǎi)名萨顶顶,2006年,离开(kāi)海政(zhèng)文(wén)工团  。2008年,凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖 ,本(běn)人也一(yī)炮而红(hóng),专辑《天地合(hé)》在中国(g单倍行距是多少uó)内地的销量(liàn单倍行距是多少g)达(dá)10万(wàn)张(zhāng),2011年,凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ,2016年(nián),登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家庭,母亲是蒙古族,父亲是(shì)汉(hàn)族,3岁(suì)到6岁,在(zài)锡林(lín)浩(hào)特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生活(huó),游牧(mù)生活的经历(lì)草原上(shàng)的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣,对她的音乐之路产(chǎn)生了影响,高中毕业(yè)后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系,开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。

   
     在外(wài)界(jiè)人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家,凭借民族(zú)风(fēng)情的大气表演跻(jī)身(shēn)世界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度,同(tóng)时她又(yòu)对民族古老文化的研(yán)究和体(tǐ)验,这些对于她(tā)后来的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外(wài)借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲(qū),配合着浓郁民族风情的穿着,有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的(de)形象。舞台上的她,总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美(měi)的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装(zhuāng),或大红,或(huò)鲜绿,这些装(zhuāng)束(shù)成了(le)她音乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有(yǒu)日本才有,印(yìn)度现(xiàn)在也用梵文(wén)的,不过不(bù)是(shì)佛(fú)经中的梵文,有些差别, 萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会(huì)梵文,她在采访(fǎng)中说过(guò),他不懂(dǒng),只是能(néng)体会其中的意境,把(bǎ)它们(men)用音乐表(biǎo)达(dá)出来,她(tā)也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一直(zhí)在流(liú)传,而且还被当(dāng)作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来,梵文(wén)及梵语是现今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之一,直至二十(shí)世纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一,梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言,在印度有数份用梵文出版的报(bào)章和杂(zá)志,1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén),1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人,网上有传闻说(shuō),万物生有两(liǎng)个版本(běn),一是中文版,一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字(zì)明咒,中(zhōng)文版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点而言,金(jīn)黄(huáng)的旗子是(shì)西藏(cáng)佛(fú)教的(de)一个标志,两条鱼:在西藏(cáng)饰品中(zhōng),有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金(jīn)鱼宝):又称(chēng)高原鱼,象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感,让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵,沉溺的专辑。
中文:
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì):
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu m单倍行距是多少ei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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