双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

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双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其(qí)一(yī)即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定(dìng)程(chéng)度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双(shuāng)修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也(yě)极其(qí)难以修炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方(fāng)在精(jīng)神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础(chǔ)，而(ér)且还需要(yào)经历一kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心(yī)段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然(rán)能提升男(nán)女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心>

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记(jì)载和提(tí)及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据(jù)理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着明kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女(nǚ)双方在(zài)精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提(tí)升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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