不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神(shén)明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功(gōng)在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成(ché大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物ng)高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物它的成功在于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没(mé大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物i)有(yǒu)一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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