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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由(yóu)大雅纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出(chū)生(shēng)于法国(guó)中部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间获(huò)得(dé)了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次后的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任(rèn)何(hé)其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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