提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论是影(yǐng)视剧还(hái)是(shì)小说里，很(hěn)多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是(shì)湘西地(dì)区的一种巫文(wén)化。是将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡之人的(de)尸体带回家(jiā)乡的一种(zhǒng)方法，好让他(tā)们落叶归根，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地区(qū)、大湘西，一(yī)般是对包(bāo)括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化(huà)市(shì)以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等(děng)）在内的整个湖南西部地区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)一(yī)技术(shù)起源于清朝中(zhōng)期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平稳，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了(le)死(sǐ)者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸(shī)

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已经死了，如何能行走？影视(shì)剧我们(men)常能看到(dào)，午夜(yè)时(shí)分，赶尸人(rén)都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴(dài)一顶青布(bù)帽(mào)，手执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸(shī)体，自然以失去生命(mìng)体征，亦不能动(dòng)。所以(yǐ)，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸(shī)

据(jù)报道说(shuō)有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体的(de)头和(hé)四肢而抛(pāo)弃躯干(gàn)，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯(qū)干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然(rán)后一(yī)起套上(shàng)黑尸(shī)布。为防(fáng)止(zhǐ)死(sǐ)者家属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗(cū)看尸体。的确，通常(cháng)到目的地两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人(rén)会事(shì)先(xiān)通知(zhī)死者家属，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一(yī)到，立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观(guān)，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸人(rén)的说(shuō)法是生人(rén)靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人发现他(tā)们将尸(shī)体分解(jiě)而编造出(chū)来(lái)的(de)谎(huǎng)言。

但(dàn)这种解释(shì)没(méi)有说(shuō)明如何(hé)同时运(yùn)多具(jù)尸体，也没(méi)有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的分析(xī)认为(wèi)运(yùn)尸(shī)的主(zhǔ)要(yào)工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿过死者大(dà)袖寿衣的腋(yè)下(xià)，将数具尸(shī)体排在一起，前后(hòu)两(liǎng)名运尸匠便可抬竹(zhú)子运俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗(yùn)尸。尸体(tǐ)的双臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上，大袖使得(dé)竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进(jìn)时会上下晃(huǎng)动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远观(guān)便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发(fā)僵发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办法。并(bìng)且从川边到(dào)湘西，地理条件是向下(xià)倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能(néng)转化为(wèi)动能，尸体架子就(jiù)能行动方便，也省劲儿。而这些小路(lù)，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇(yù)到上(shàng)坡路只(zhǐ)好一个个背上去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一(yī)些人(rén)是(shì)真赶尸，而(ér)在(zà俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗i)乱世一(yī)些人则(zé)是以赶尸为由干着走私(sī)的行(xíng)当。他们为了(le)获取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头，走私食(shí)盐、火柴等生(shēng)活必需(xū)品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦(kǔ)生(shēng)活(huó)，再(zài)将他们的(de)药材带出大山卖得高(gāo)价(jià)。由于这些都是见(jiàn)不得(dé)的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就(jiù)再(zài)适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科(kē)技的发展，人们思想的(de)解放，赶尸已然(rán)不复存在。已悄然演(yǎn)变(biàn)成了一种文化(huà)！在湘西(xī)一些地区(qū)每(měi)当夜(yè)幕降(jiàng)临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在游客面前(qián)。当神秘的色(sè)彩被科学荡涤(dí)，我们会发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其(qí)实是特定历史文化环境下楚巫文(wén)化的(de)一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶(yè)落(luò)归(guī)根(gēn)的心愿而将某些传统(tǒng)文化资源转化为生计方(fāng)式(shì)的(de)结果。

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