赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各(gè)自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的(de)神经带(dài)动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西(xī)经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处(chù)理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着(zhe河北属于南方还是北方 河北属于北方吗)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里河北属于南方还是北方 河北属于北方吗(lǐ)，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸体运河北属于南方还是北方 河北属于北方吗回(huí)家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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