不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)是(shì)每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一(yī)段时(shí)间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了(le)，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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