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大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?

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  千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

  “千(qiān)山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

  此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的(de),寄托自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的哀(āi)思。

  出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州(zhōu),道逢(féng)捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获一雁,杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上,垒石(shí)为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问(wèn)世间,情是何(hé)物(wù),直教生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí),山(shān)鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

  译文:<大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?/p>

大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?  天啊!请(qǐng)问世(shì)间的各位(wèi),爱情(qíng)究竟是什么(me),竟会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待?南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼双飞(fēi),任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依相伴(bàn),形影(yǐng)不离(lí)的情侣已(yǐ)逝,真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道,此(cǐ)去万里(lǐ),形孤(gū)影单,前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫(màn),每年寒(há大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?n)暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什(shén)么意义(yì)呢?

  这汾水一(yī)带,当年(nián)本(běn)是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸(xìng)游(yóu)乐的(de)地(dì)方,每当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天,棹歌四起,何等热闹(nào),而(ér)今却(què)是冷烟衰(shuāi)草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂(hún)也无(wú)济于事。

  女山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼,而死者(zhě)却不(bù)会再归来了!双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

  将(jiāng)会留得生前身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲,后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

  双片一百一十六字,前(qián)片六仄(zè)韵,后(hòu)片七(qī)仄(zè)韵。

  双结倒数第三句第(dì)一字皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选举志》载:金(jīn)代选举(jǔ)之制(zhì),由乡至府,由(yóu)府至(zhì)省及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

  府(fǔ)试处(chù)所承安四年赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》:雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞(fēi),秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人(rén)。

  赏析:

  词(cí)的开篇用问句(jù),突(tū)如其来,先声夺人(rén),犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义(yì)得(dé)以(yǐ)升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动(dòng),化(huà)为有力的诘问,问自己、问世(shì)人、问苍天,究竟“情是何物(wù)”?起句(jù)陡然(rán)发(fā)问(wèn)似雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地北双飞(fēi)客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁的感(gǎn)人生(shēng)活情(qíng)景。

  大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别(bié)离苦,是中更有痴儿(ér)女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这(zhè)几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来共同生(shēng)活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸楚(chǔ),在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

  “君应(yīng)有语:渺万里层云,千山暮雪,只影(yǐng)为谁去(qù)”,君(jūn):指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

  这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写(xiě)。

  当网罗惊破(pò)双栖梦之后,作者认为孤(gū)雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

  “寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒,所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化为(wèi)黄(huáng)土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世(shì)长(zhǎng)存(cún)。

  这几句从反面衬托,更加突(tū)出了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高(gāo),为下文寻访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处”,这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他和(hé)他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小的雁丘(qiū),来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写(xiě)出(chū)了人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

  全(quán)词结尾,寄(jì)寓(yù)了词人对(duì)殉情者的深切哀思,延伸了全词的(de)历史跨度,使主题(tí)得以升华(huá)。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说,天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年(nián)轻的诗人便买下这一(yī)对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟(fén)墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修改,遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人(rén)。

  金(jīn)末至(zhì)大(dà)蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的桥梁(liáng),被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其中以诗作成就最高(gāo),其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng);

  其(qí)词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲(pì)美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当时影响(xiǎng)很大(dà),有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者(zhě)借(jiè)周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层(céng)云(yún),千(qiān)山暮雪(xuě),只影向(xiàng)谁(shuí)去。

   横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

  千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是(shì)夜(yè)幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之上的。

  关于千山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思和含(hán)义,千山暮雪表(biǎo)达的意境,千山暮雪的意(yì)义,千(qiān)山暮雪诗句(jù)意思等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是夜(yè)幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上。

  此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感动而(ér)作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  原(yuán)文(wén):

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获(huò)一雁,杀(shā)之(zhī)矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去,竟(jìng)自投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

  同(tóng)行者多为(wèi)赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定之。

  问世间(jiān),情是何物(wù),直教(jiào)生(shēng)死相许?天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿(ér)女。

  君应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的(de)各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待?南飞(fēi)北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情!相(xiāng)依相(xiāng)伴,形(xíng)影不离的(de)情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里应该知道(dào),此去万里,形(xíng)孤影单,前(qián)程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮雪,失去(qù)一(yī)生的至爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活下去(qù)又有什么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方,每当武帝出巡,总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者却不(bù)会再(zài)归(guī)来(lái)了(le)!双雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般(bān),死后化为一抔(póu)尘土。

  将会留(liú)得生(shēng)前(qián)身后名,与世长存。

  狂歌(gē)纵酒,寻访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼(yú)儿:一名(míng)《摸鱼子》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

  双(shuāng)片一百一十六字(zì),前片六仄韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字(zì)皆领(lǐng)格,宜用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年(nián)),当(dāng)时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举志》载:金代选举之(zhī)制,由(yóu)乡至府,由府至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试试期在(zài)秋八月。

  府试处所承安四(sì)年赠太原,共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一(yī)统志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西(xī)汾(fén)水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协(xié)音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐平,故(gù)称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济(jì)于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁魂(hún)。

  ⑬骚(sāo)人:诗(shī)人(rén)。

  赏析:

  词的(de)开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如(rú)盘马弯弓,为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教生(shēng)死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至情深深地(dì)震撼了作者(zhě),他(tā)将自(zì)己(jǐ)的震(zhèn)惊(jīng)、同(tóng)情(qíng)、感动(dòng),化为有力(lì)的诘(jí)问,问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空(kōng)而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客,老(lǎo)翅(chì)几回寒(hán)暑”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他(tā)们为(wèi)“双飞客”,赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是(shì)中更有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这(zhè)里面(miàn)。

  这几句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共同生活,既是团聚的快(kuài)乐,也有离(lí)别的酸楚,在平平淡淡(dàn)的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

  “君(jūn)应有语:渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情(qíng)的(de)大雁。

  这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物(wù)的描绘(huì),渲(xuàn)染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù),即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚些何嗟及(jí),“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所以称(chēng)“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死(sǐ),招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒,所以这对殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

  而是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”,与世长存。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突出了大雁(yàn)殉情的崇(chóng)高(gāo),为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

  千秋(qiū)万古。

  “为(wèi)留待骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从正面对大(dà)雁的(de)称赞。

  词人展(zhǎn)开(kāi)想象,千秋万古后(hòu),也会有像他和他的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客,来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思,延(yán)伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗人(rén)元好问(wèn),在赴并州应试(shì)途(tú)中(zhōng),听一位(wèi)捕雁者说(shuō),天空中一对比翼(yì)双(shuāng)飞的(de)大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来(lái),殉情而(ér)死(sǐ)。

  年轻的(de)诗(shī)人便买下这一对大雁,把它(tā)们合葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓,叫(jiào)“雁丘”,并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又(yòu)加以修改,遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日),字裕之(zhī),号(hào)遗(yí)山,世(shì)称遗(yí)山先生。

  太原(yuán)秀(xiù)容(róng)(今山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学(xué)家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

  元好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的(de)主要代表、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng),被(bèi)尊为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名(míng);

  其词为金代(dài)一朝之冠(guān),可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不(bù)多,但当时影响很大,有倡导之功(gōng)。

  有《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山(shān)暮(mù)雪(xuě)的意思是什么(me)

  千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng),是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

  这句话出自(zì)于"问世间、情是何物,直教生死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁(yàn)邱(qiū)处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好(hǎo)问

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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