社(shè)会发展至(zhì)今什么(me)都是提倡科学。即(jí)便是一(yī)些用(yòng)科学也解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是(shì)从(cóng)中(zhōng)国(guó)古代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不过都是私(sī)底下(xià)的(de)一种讨(tǎo)论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间(jiān)对(duì)于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真的有龙(lóng)存在(zài)而深信(xìn)不(bù)疑。但是国(guó)猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么家为什么(me)不承认有龙(lóng)呢(ne)，人类永远无法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为(wèi)什么从来(lái)都不承(chéng)认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是(shì)很多(duō)人(rén)都(dōu)好奇(qí)的问题。很多(duō)网友也发表了自己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰(qià)到好处。其实从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现象。在专业(yè)人士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了(le)稳(wěn)住民心，所以他(tā)们(men)往往会用各种科(kē)学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真的(de)是(shì)像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了(le)科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实(shí)中有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会(huì)被官(guān)方以各种(zhǒng)方式来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一(yī猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么)直说自(zì)己是(shì)龙的(de)传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或(huò)者(zhě)说(shuō)龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是不(bù)承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国(guó)家佛(fú)教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果(guǒ)从国家层面(miàn)承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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