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  三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里,福地洞天啥意(yì)思(sī)是“福(fú)地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思

  “福地洞天(tiān)”的意思(sī):原为(wèi)道家语,指神道居住的名山(shān)胜地。

  后多比喻风景优(yōu)美的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)的(de)名(míng)称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列(liè)太上“十(shí)大洞天”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放神仙所居,洞天福地,皆(jiē)位(wèi)山岩(yán),并注(zhù)方阔,所属州县(xiàn)境域,可资地(dì)理考索。

  例句(jù):明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回(huí):大(dà)王在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为王,多(duō)少(shǎo)尊重快乐,怎么肯(kěn)去(qù)与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一(yī)到(dào)南边,果然山明川丽(lì),如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地(dì)其实指的就是(shì)一(yī)些具(jù)有(yǒu)名山大川的(de)地(dì)方,或者是一些人迹罕至,但(dàn)是风景(jǐng)优美(měi)的(de)地方(fāng),因为环境好(hǎo),又(yòu)没有人打扰是非常适合(hé)修炼,因此道教把这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天(tiān)”,而(ér)十大洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市(shì),但是有些地(dì)方现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经衰败了,也找(zhǎo)不到具体的位(wèi)置了。

  十大洞天(tiān)包括(kuò):王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞,由于十大(dà)洞天历(lì)史比较久(jiǔ),而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置(zhì),所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找(zhǎo)不到的(de),而三(sān)十(shí)六小洞天就比(bǐ)较好找了(le),因(yīn)为(wèi)里面(miàn)涉及了州县,比(bǐ)如霍林(lín)洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封(fēng)县(xiàn) ,朱陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县等等,这里就(jiù)是举两个例(lì)子(zi),就不和大家一一(yī)细(xì)说了。

  这里的很多(duō)现(xiàn)在已经成为了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因(yīn)为记载(zài)更加详细,比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等,这里都(dōu)曾(céng)是得道真人隐居过的地方(fāng),因为真人(rén)曾在这里修行过(guò),所(suǒ)以(yǐ)这些地方或多或少都是(shì)有一些(xiē)传说(shuō)的,久而久(jiǔ)之(zhī)就被大家传得越来越神奇(qí),所(suǒ)以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

  不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些和道(dào)教有联系但是么有被列(liè)入(rù)“福地洞天”的名山,比如武当山和崂山,现在(zài)很(hěn)多山上的(de)建筑都被列入了世(shì)界遗产,为了保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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