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徙木(mù)立信的(de)故(gù)事阐(chǎn)明晰什么(me)道理，徙木立(lì)信给告知了咱(zán)们什么

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖(lài)，就在(zài)城门(mén)处(chù)说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就(jiù)颁发五十金，最终有人(rén)照办(bàn)，商鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的故(gù)事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经过某种手(shǒu)法树立典型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既(jì)用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有(yǒu)能(néng)徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐明什么道(dào)理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前(qián)为了获得人们的信赖(lài)，就在城门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五(wǔ)十(shí)金，最终有人照办，商鞅就(jiù)实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传》：孝(xiào)公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有(yǒu)能徙(xǐ)置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图强方(fāng)针，唯恐全国人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场南门立下一(yī)根三丈长的木(mù)杆(gān)，招募大众(zhòng)有可以搬到北门的(de)就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到(dào)惊奇，没有人敢去(qù)搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指令说(shuō)：“有可以(yǐ)搬曩昔的就(jiù)赏给五十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木(mù)杆(gān)到北门，当(dāng)即赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史(shǐ)至(zhì)商(shāng)鞅徙木立信一事，而(ér)叹吾国国(guó)民之愚(yú)也(yě)，而叹执(zhí)政(zhèng)者之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来民智之(zhī)不(bù)开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋(móu)美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好吾民也必(bì)多，吾民方恐(kǒng)其不布此法则(zé)，或(huò)布而(ér)恐其不(bù)生效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持(chí)之，务使(shǐ)到达(dá)完善之意图而(ér)止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系(xì)，安有(yǒu)不信之理？法(fǎ)则(zé)而(ér)不善(shàn)，则不唯无美好之可言，且有(yǒu)损害之足惧(jù)，吾(wú)民又必竭全(quán)力以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾(wú)信(xìn)，又(yòu)安有(yǒu)信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立(lì)，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅(yāng)之法，良法也。

　　今试一披吾国四(sì)千(qiān)余年之(zhī)记载(zài)，而求其利国福民巨大(dà)之政治家，商(shāng)鞅不名列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华(huá)夏鼎(dǐng)沸，战事正(zhèng)殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难(nán)哉？所(suǒ)以而变法之(zhī)令(lìng)出(chū)，其法惩奸宄(guǐ)以保公民之权(quán)力，务耕(gēng)织以增进国(guó)民(mín)之富力，尚军(jūn)功以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民(mín)何(hé)惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立信(xìn)者，吾所以知政者之具费苦(kǔ)心也，吾(wú)所以知吾国国民之愚也，吾所以(yǐ)知(zhī)数千年来民(mín)智漆(qī)黑(hēi)国几(jǐ)蹈于(yú)消亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此(cǐ)民矣(yǐ)，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木(mù)立信一事，若(ruò)令彼东西各答消(xiāo)文明国民闻之，当必捧腹而谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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