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谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里

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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么(me)区分的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  拟人就(jiù)是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是(shì)具体事(shì)物,不能确(què)认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里发(fā)某种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句(jù),因为这个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了(le),而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)

    导语:比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ),都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞(cí)手段,但它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我整理(lǐ)的(de)作文中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别的相关(guān)内(nèi)容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的(de)物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物(wù),具有思想的(de)跳跃(yuè)性,能使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng),捕捉它(tā)的意(yì)境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用(yòng)自己自然流(liú)露(lù)的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来(lái)写,或(huò)把人当成(chéng)物来(lái)写(xiě),或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的事(shì)物描(miáo)绘事(shì)物(wù)或(huò)说谨以此文是什么意思,谨以此文用在哪里明道理的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物(wù)人格化,把(bǎ)本来不具备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方;一定得有相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来(lái),唤起人们的联想(xiǎng),使人(rén)更(gèng)具体地惑知(zhī)事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是(shì)用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事(shì)物具体(tǐ)实(shí)在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实在了(le),当然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此(cǐ)可见(jiàn),比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性,使两(liǎng)体融为一体,这是区(qū)别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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