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明(míng)经和进士的(de)区别,明经和进士两门考试的内(nèi)容

  明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试(shì)内容不(bù)同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

  龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清(qīng)末,多(duō)数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习西(xī)学为(wèi)主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当(dāng)时特定的时代背(bèi)景中(zhōng),似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步,书(shū)院代表(biǎo)落后,尽管有些新(xīn)式(shì)书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

  在戊戌(xū)变法(fǎ)期间(jiān),康有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖(tiē)楷法改试(shì)策论(lùn)折》,而且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的(de)弊端(duān)大(dà)加抨击,例如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列(liè)举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科,分(fēn)二(èr)经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义(yì)十条(tiáo),试时务策三条,出身同(tóng)于进士,俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以外(wài),还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  2、明经:俄罗斯会被美国耗死吗,俄罗斯会被美国搞垮吗明经科考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

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  明(míng)经(jīng)和进士的区别在(zài)于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝(dì)时期,被推举者须明习(xí)经(jīng)学,故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

  进(jìn)士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一(yī)。

  废(fèi)除时间:明经(jīng)科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

  考试内(nèi)容:明(míng)经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

  进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外,还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积(jī)极影响(xiǎng):

  科举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念,政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才,原来(lái)官宦(huàn)家族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁,皇上这(zhè)样做的(de)目的,就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族(zú)对皇权的(de)制约(yuē),整顿政治体制。

  对于(yú)其他国家(jiā)的影(yǐng)响也(yě)是非常深远的,十(shí)五至十六世纪,这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国(guó)家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传(chuán)教士来(lái)到(dào)中国,将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了(le)欧洲,一直延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基(jī)正但(dàn)是,它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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