无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求(qiú)思之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词，整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ)，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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