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　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联(lián)合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zìn是正极还是负极，L是正极还是负极)号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒn是正极还是负极，L是正极还是负极u)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未n是正极还是负极，L是正极还是负极生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以学(xué)到(dào)真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人(rén)物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育(yù)经验和自(zì)己(jǐ)教育(yù)实践的基(jī)础上(shàng)，基于对(duì)人(rén)的生理和心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学(xué)两个既(jì)有区(qū)别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任(rèn)务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日(rì)常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学(xué)教育(yù)不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。