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被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗

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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于(yú)什么时(shí)代

  礼崩乐坏(huài)是一个(gè)逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生(shēng)的(de)第一个导火线时期,此时的礼乐(lè)只是(shì)受到了(le)局部的破坏,而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加深,特别是(shì)在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的(de)原因

  (一)王室(shì)的衰微(wēi)

  西周末(mò)期周王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化(huà),周王朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难的时(shí)候,各阶级(jí)的(de)统治者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王(wáng)朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实(shí)际控(kòng)制(zhì)被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗的(de)土地就越来越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标(biāo)志,从(cóng)前至高(gāo)无上的(de)周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约,这本身就是因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败(bài)更是让(ràng)自(zì)身的权威受到(dào)了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的(de)历史背(bèi)景

  (一)西周社会大(dà)体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了(le)西周王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国都附(fù)近分(fēn)封了许多(duō)诸侯国(guó)。

  周朝的分封(fēng)制使得诸侯国(guó)的建立(lì)成为周王室御外的(de)屏障,也为统治(zhì)者(zhě)的(de)治理提供便利(lì),但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下了隐患。

  西周以善农耕(gēng)而闻(wén)名,因此(cǐ),周的(de)农(nóng)业十分(fēn)发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包(bāo)括了(le)后世(shì)所有(yǒu)的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很(hěn)发达。

  经济上(shàng)发展,政(zhèng)治上稳定,于是(shì)周王朝建立(lì)了一整套的礼乐(lè)制(zhì)度。

  (二(èr))春秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其(qí)子穆王除对外大规(guī)模用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三(sān))战国社会大体情(qíng)况(kuàng)

  礼乐制(z被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗hì)度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭(zāo)到了极大(dà)的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹(tàn)西周森严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混乱(luàn)。

  现(xiàn)可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风日(rì)下的现象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来(lái),礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成(chéng)语用法:联(lián)合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周(zhōu)代(dài)封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱(qū)需内圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是(shì)社会的典章(zhāng)制(zhì)度(dù)和道德(dé)规范(fàn)。

  成语(yǔ)造句<被保送了高考可以瞎写吗,被保送了高考考得很差还能录取吗/p>

  1、现实依据就(jiù)是苟子所(suǒ)处的时(shí)闷灶代(dài),的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的(de)重视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地(dì)以尽,中国封(fēng)建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时(shí)期,认为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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