太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎ国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二(èr)的(de)大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一(yī)时半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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