辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么ong>不拘于(yú)时句式类型，不(bù)拘于时句式还原(yuán)是被动句的(de)。

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不拘于(yú)时句式类型(xíng)，不拘于时句式还原

　　于(yú)，介(jiè)词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受(shòu)时俗的拘束。

　　指不(bù)受当(dāng)时以求师(shī)为(wèi)耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中耻于从师(shī)的不良风气。

　　师说节选原(yuán)文：李氏(shì)子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能(néng)行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时(shí)士大夫中耻于从师的(de)不良风气。

　　原文(wén)：李氏子蟠，年十七，好古文，六(liù)艺经传皆通习之(zhī)，不拘于(yú)时，学于余。

　　余(yú)嘉其能行古道，作(zuò)《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子(zi)蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和(hé)传(chuán)文都普遍(biàn)地学(xué)习了，不受时俗(sú)的(de)拘束，向我学(xué)习。

　　我赞许他能(néng)够遵(zūn)行古(gǔ)人（从师）的途径(jìng)，写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠送他。

　　意(yì)思是不受制于从师的时俗限(xiàn)制。

　　出(chū)自唐(táng)·韩(hán)愈(yù)《师(shī)说(shuō)》。

　　翻(fān)译：李蟠不受世(shì)俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世(shì)俗(sú)

　　余：我

　　学于(yú)余：向(xiàng)我(wǒ)学(xué)习(xí)

不拘(jū)于时句式

　　不拘于(yú)时句式是被动(dòng)句(jù)。

　　这(zhè)句话出自于师说，原文如下(xià)：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师(shī)者，所以传(chuán)道受业解(jiě)惑也(yě)。辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么

　　人非生而(ér)知之(zhī)者，孰(shú)能无惑(huò)？惑而不从(cóng)师，其为惑也(yě)，终不解矣。

　　生(shēng)乎(hū)吾前，其(qí)闻道也固(gù)先乎吾，吾从(cóng)而师(shī)之；生乎吾(wú)后，其闻道(dào)也亦先(xiān)乎(hū)吾，吾从而师(shī)之(zhī)。

　　吾(wú)师(shī)道也，夫庸知其年(nián)之先(xiān)后(hòu)生于吾乎？是故无(wú)贵无贱，无长(zhǎng)无少，道之(zhī)所(suǒ)存，师之(zhī)所(suǒ)存也。

　　嗟(jiē)乎(hū)！师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹(yóu)且从师而问焉(yān)；今(jīn)之(zhī)众(zhòng)人(rén)，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚(yú)益愚。

　　圣人(rén)之所以为圣，愚人之(zhī)所以为愚(yú)，其(qí)皆(jiē)出于(yú)此乎？爱其孝清子，择师(shī)而教之；于其身也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼(bǐ)童子之(zhī)师，授(shòu)之书而(ér)习其句读者，非(fēi)吾所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之(z辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么hī)不解，或师焉，或(huò)不(bù)焉，小(xiǎo)学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻(chǐ)相(xiāng)师(shī)。

　　士(shì)大夫之族，曰师(shī)曰弟(dì)子(zi)云(yún)者，则群聚而(ér)笑之。

　　问(wèn)之(zhī)，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官(guān)盛则近(jìn)谀(yú)。

　　”呜(wū)呼！师道之不(bù)复可巧羡前知矣(yǐ)。

　　巫医(yī)乐师(shī)百工之人，君子(zi)不(bù)齿，今其智乃反不能(néng)及，其可(kě)怪也欤！

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