太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没(méi)法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也(yě)不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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