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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家和(hé)诗(shī)人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他(tā)完成了(le)《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一(yī)无(wú)二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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