赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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