人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含义是(shì)：人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉的。

　　关(guān)于人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句以及人间有味是清欢是啥意思，人(rén)间有(yǒu)味是清欢!，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句，人间有(yǒu)味是清欢是什么诗，人间有味是(shì)清欢出自哪里等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从(cóng)泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月(yuè)二十四(sì)日，跟泗州刘倩叔(shū)一起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨(chén)细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道着实不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是(shì)以时(shí)间为序来铺(pù)叙景物(wù)的。

　　上片(piàn)写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐的(de)风(fēng)味。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢着生(shēng)命(mìng)的活力，反映了作者对现实(shí)生活的(de)热爱和健胜进取的(de)精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐(nài)的，可是东坡(pō)却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种(zhǒng)不大在乎的(de)态度。

　　第二句写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦(yuè)的(de)心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日(rì)中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物(wù)象的新(xīn)机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气的(de)表现，是他(tā)精神境界上度越恒流(liú)之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结(jié)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北流至怀远(yuǎn)合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的淮水联想到上(shàng)游的清(qīng)碧的(de)洛涧，当它(tā)汇(huì)入浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下(xià)片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两句，作者抓住(zhù)了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和(hé)翡(fěi)翠般(bān)的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映托，便(biàn)有(yǒu)浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮的白泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对(duì)宋人(rén)茶道(dào)的(de)形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读(dú)者从中(zhōng)体味到词人品(pǐn)茗尝(cháng)鲜(xiān)时(shí)的喜悦和畅(chàng)适。

　　这(zhè)种将(jiāng)生(shēng)活形象铸成艺(yì)术形象的(de)手法，显示出词(cí)人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度(dù)。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻(chè)全篇之妙趣，为全(quán)篇增(zēng)添了(le)欢乐情调和(hé)诗(shī)味(wèi)、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓(yù)着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活态度(dù)，给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的遐思(sī关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)。

人(rén)间有味(wèi)是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪(xu关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从(cóng)黄(huáng)州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人(rén)间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的(de)经(jīng)历，我们是无法回(huí)避，也(yě)无(wú)从选(xuǎn)择的。

　　我们只能接(jiē)受(shòu)已经存在的(de)事实(shí)并进行自我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会(huì)好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高处(chù)不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然是被(bèi)降职了(le)，可苏轼并不懊(ào)恼，因为(wèi)这(zhè)会离苏(sū)辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什(shén)么，两(liǎng)个人都(dōu)在山东，这一年的中秋(qiū)节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就没有十全(quán)十美(měi)。

　　如果人(rén)们(men)要因为不能十全十美雀差而感伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意(yì)，但求(qiú)无愧(kuì)于(yú)心。

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