周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思height: 24px;'>重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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