七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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