女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思-橘子百科-橘子都知道

女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘的外(wài)衣(yī女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思)，可能(néng)很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她(tā)如何定位自己才(cái)能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也(yě)是自己建议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱起少数民(mín)族(zú)的歌，还有了(le)各种民(mín)族(zú)的血统，连女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思名(míng)字和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参(cān)加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得(dé)英(yīng)国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就考取了解(jiě)放(fàng)军艺术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与表(biǎo)演于一(yī)身(shēn)的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同(tóng)时(shí)她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于(yú)她后来(lái)的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是(shì)精美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁(yù)民(mín)族风(fēng)的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐之外(wài)被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会(huì)其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵语是现今(jīn)印度23种官(guān)方文字及官方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)母语的人(rén)口(kǒu)有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年(nián)印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两(liǎng)个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war