见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而内自(zì)省也的。

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空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同>

见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知(zhī)之(zhī)为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有(yǒu)一言而(ér)可以(yǐ)终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的(de)朋友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉(yú)快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天(tiān)反(fǎn)省自(zì)己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习了(le)老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不(bù)思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对(duì)知识和无知的态(tài)度。

　　知道(dào)就是(shì)知道，不知道(dào)就是(shì)不(bù)知道，这样的人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能力又有(yǒu)美(měi)德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在(zài)一起(qǐ)时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责任难道(dào)不重要吗(ma)？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都没(méi)有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天(tiān)，我(wǒ)们才能(néng)知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有(yǒu)一个字(zì)可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内(nèi)自(zì)省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习(xí)的能者，选择他(tā)的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有(yǒu)和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的(de)优点(diǎn)去(qù)学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)说看(kàn)到有德行有才(cái)能(néng)的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望能在其(qí)中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不信(xìn)乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁(suì)寒(hán)，然后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一(yī)言而(ér)可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不(bù)是一个(gè)有道德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的(de)理解和(hé)经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不(bù)学习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看你是否有和他空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去(qù)学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗争直(zhí)到(dào)死都没(méi)有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕(shù)！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半(bàn)句是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在(zài)一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可(kě)以学习的(de)能者，选择他(tā)的长处(chù)学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的人，自己(jǐ)就(jiù)要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的(de)相似句(jù)子(zi)：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如(rú)果我(wǒ)有(yǒu)）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方面，择其(qí)善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，见人(rén)之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引(yǐn)以为戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不(bù)善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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